五月、六月紀事。

【引】

蘇軾《怪石供》云：「《禹貢》：『青州有鉛松怪石。』解者曰：怪石，石似玉者。今齊安江上往往得美石，與玉無辨，多紅黃白色。其文如人指上螺，清明可愛，雖巧者以意繪畫有不能及。豈古所謂怪石者耶？凡物之醜好，生於相形，吾未知其果安在也。使世間石皆若此，則今之凡石復為怪矣。海外有形語之國，口不能言，而相喻以形。其以形語也，捷於口，使吾為之，不已難乎？故夫天機之動，忽焉而成，而人真以為巧也。雖然，自禹以來怪之矣。齊安小兒浴於江，時有得之者。戲以餅餌易之。既久，得二百九十有八枚。大者兼寸，小者如棗、栗、菱、芡，其一如虎豹，首有口、鼻、眼處，以為群石之長。又得古銅盆一枚，以盛石，挹水註之粲然。而廬山歸宗佛印禪師適有使至，遂以為供。禪師嘗以道眼觀一切，世間混淪空洞，了無一物，雖夜光尺璧與瓦礫等，而況此石；雖然，願受此供。灌以墨池水，強為一笑。使自今以往，山僧野人，欲供禪師，而力不能辦衣服飲食臥具者，皆得以凈水注石為供，蓋自蘇子瞻始。時元豐五年五月，黃州東坡雪堂書。」【註】元豐五年(1082)五月作於黃州。佛印禪師此時居廬山歸宗寺。齊安江上往往得美石，與玉無辨，多紅黃白色。

蘇轍《武昌九曲亭[位今鄂州西山入山處，本篇前文已詳述。]記》云：「子瞻遷於齊安，廬於江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒谿，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜遊，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿於山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行於松柏之間，羊腸九曲而獲少平，遊者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚谿谷，風雲變化，林麓向背，皆效於左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻與客每至其下，輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：「茲欲以成吾亭耶！」遂相與營之。亭成，而西山之勝始具，子瞻於是最樂。昔余少年，從子瞻遊，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳於前，要之一飽而同委於臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧於中，無責於外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂於是也。」【註】元豐五年(1082)夏日作。九曲亭新建完成，貶居筠州的蘇轍為之撰《九曲亭記》。

蘇軾《西山戲題武昌王居士[王居士或為王齊愈。]》云：「予往在武昌，西山九曲亭上有題一句云：玄鴻橫號黃槲峴。九曲亭，即吳王峴山，一山皆槲葉，其旁即元結陂湖也，荷花極盛。因為對云：皓鶴下浴紅荷湖。坐客皆笑，同請賦此詩。」詩云：「江干高居堅關扃，犍耕躬稼角掛經。篙竿繫舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍賡歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，乾鍋更戛甘瓜羹。」【註】元豐五年(1082)五月作，蘇軾再至西山，戲題武昌王居士。

蘇軾《哨徧‧為米折腰》並敘：「陶淵明賦歸去來，有其詞而無其聲。余既治東坡，築雪堂於上，人皆笑其陋。獨鄱陽董毅夫過而悅之，有卜鄰之意。乃取歸去來詞，稍加櫽括，使就聲律，以遺毅夫。使家僮歌之，時相從於東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節，不亦樂乎！」詞云：「為米折腰，因酒棄家，口體交相累。歸去來，誰不遣君歸。覺從前皆非今是。露未晞。征夫指余歸路，門前笑語喧童稚。嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝閉柴扉。策杖看孤雲暮鴻飛。雲出無心，鳥倦知還，本非有意。噫。歸去來兮。我今忘我兼忘世。親戚無浪語，琴書中有真味。步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇內復幾時。不自覺皇皇欲何之。委吾心、去留誰計。神仙知在何處，富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎還止。」【註】本年夏日，蘇軾撰此詞予毅父（董龯）。

蘇軾《與朱康叔[時為鄂州守。]二十首》第十三簡云：「閣名久思，未獲佳者，更乞詳閣之所向及側近故事故跡，為幸。董義夫相聚多日，甚歡，未嘗一日不談公美也。舊好誦陶潛《歸去來》，常患其不入音律，近輒微加增損，作《般涉調哨遍》，雖微改其詞，而不改其意，請以《文選》及本傳考之，方知字字皆非創入也。謹小楷一本寄上，卻求為書，拋磚之謂也。亦請錄一本與郭元弼，為病勌，不及別作書也。數日前，飲醉後作頑石亂篠一紙，私甚惜之。念公篤好，故以奉獻，幸檢至。」【註】蘇軾亦書《哨徧‧為米折腰》贈朱壽昌。

蘇軾《〈歸來引〉送王子立歸筠州》云：「歸去來兮，世不汝求胡不歸？洶北望之橫流兮，渺西顧之塵霏。紛野馬之決驟兮，幸余首之未鞿。出彭城而南騖兮，眷丘隴而增欷。亂清淮而俯鑒兮，驚昔容之是非。念東坡之遺老兮，輕千里而款余扉。共雪堂之清夜兮，攬明月之餘輝。曾雞黍之未熟兮，嘆空室之伊威。我挽袖而莫留兮，僕夫在門歌《式微》。歸去來兮，路渺渺其何極。將稅駕於何許兮，北江之南，南江之北。于此有人兮，儼峨峨其豐碩。孰居約而爾肥兮，非糠竅其何食。久抱一而不試兮，愈溫溫而自克。吾居世之荒浪兮，視昏昏而聽默默。非之子莫振吾過兮，久不見恐自賊。吾欲往而道無由兮，子何畏而不即？將以彼為玉人兮，以子為之濮也。」【註】王子立歸筠州，蘇軾撰此《歸來引》予蘇轍婿王子立。

蘇軾《與朱康叔二首》第一簡云：「再辱手教，承起居清勝。今日風大，明日禁江，皆當走見。適會姪婿後日行，來日已約數客酌錢咫尺不得一往，愧負深矣。所要重寫詩，已一依來命，別寫去，不知中用否？大字寫未及，乞恕察。」【註】見孔繁禮《蘇軾文集‧佚文彙編》。文中述及「姪婿後日行」。

蘇轍《迎寄王適》云：「投竄千山恨不深，扁舟夏涉氣如烝。重來疋馬君何事，歸去飛鴻我未能。養氣經年惟脫粟，讀書終夜有寒燈。安心且作衰慵伴，海底鯤魚會化鵬。」【註】王適本年夏過黃歸高安，蘇軾迎王適作此詩。

蘇軾《漁家傲‧贈曹光州[即曹九章，時為光州守。曹焕為其子，娶蘇轍女。]》云：「些小白鬚何用染。幾人得見星星點。作郡浮光雖似箭。君莫厭。也應勝我三年貶。我欲自嗟還不敢。向來三郡寧非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有漸。千鈞重擔從頭減。」【註】曹焕自光州赴筠州，道過黃岡，蘇軾撰《漁家傲·贈曹光州》託其子帶送其父曹光州（曹九章）。

蘇軾《密酒歌》並敘云：「西蜀道士楊世昌[僅知其為西蜀道士。]，善作蜜酒，絕醇釅。余既得其方，作此歌遺之。」詩云：「真珠為漿玉為醴，六月田夫汗流泚。不如春甕自生香，蜂為耕耘花作米。一日小沸魚吐沫，二日眩轉清光活。三日開甕香滿城，快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲，甘露微濁醍醐清。君不見南園采花蜂似雨，天教釀酒醉先生。先生年來窮到骨，問人乞米何曾得。世間萬事真悠悠，蜜蜂大勝監河侯。」【註】蘇軾《與滕達道六十八首》其五十八簡云：「楊道人名世昌，……留此幾一年。」此詩作於元豐五年（1082）五月。

蘇軾《謝陳季常[陳慥]惠一揞巾》云：「夫子胸中萬斛寬，此巾何事小團團。半升僅漉淵明酒，二寸才容子夏冠。」【註】元豐五年(1082)五月作。陳慥第四次來訪。

蘇軾《贈黃山人》云：「面頰照人元自赤，眉毛覆眼見來烏。倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須。絕學已生真定惠，說禪長笑老浮屠。東坡若肯三年住，親與先生看藥爐。」【註】元豐五年(1082)五月作。（宋）張邦基撰《墨莊漫錄‧贈黃照道人》載：「東坡贈黃照道人詩曰：『面臉照人元自赤，眉毛覆眼見來烏。』（宋）王質方撰《王立之詩話》云：『元自、見來，皆俚語也。』杜子美詩云：『鎖石藤稍元自落，倚天松骨見來枯。』坡句法此。而謂之俚語，立之未之思耳。」【註】知黃山人名照。（宋）周紫芝撰《太倉稊米集‧卷三十五》載：「蘇內相在黃岡，嘗從桃花寺僧覔茶，栽移種雪堂下，余始至此，㑹歲且暮。明年春得新芽試之，色香味俱絶，不減湖越二疊，宜其見賞於此老人也，人言雪堂今巳鞠為館驛，茶蓋可知矣。」蘇軾《問大冶長老乞桃花茶栽東坡》云：「周詩記苦荼，茗飲出近世。初緣厭粱肉，假此雪昏滯。嗟我五畝園，桑麥苦蒙翳。不令寸地閑，更乞茶子蓺。饑寒未知免，已作太飽計。庶將通有無，農末不相戾。春來凍地裂，紫筍森已銳。牛羊煩訶叱，筐筥未敢睨。江南老道人，齒發日夜逝。他年雪堂品，空記桃花裔。」【註】知大冶長老乃桃花寺僧。

蘇軾《題溫庭筠湖陰曲後》云：「元豐五年，軾謫居黃州。蕪湖東承天院[今佚。]僧蘊湘，因通直郎劉君誼[即劉誼，字宜父，長興人。治平四年進士，為江西提舉。熙寧中上疏，論新法不便，遭罷黜，隱於茅山，自號三茅翁，有文集三十卷。]，以書請於軾，願書此詞而刻諸石，以為湖陰故事。而鄂州太守陳君瀚[事跡不詳。]為致其書，且助之請。七年六月二十三日，舟過蕪湖，乃書以遣湘，使刻之。汝州團練副使員外置蘇軾書。」【註】元豐七年(1084)六月二十三作於蕪湖。蘇軾敘及元豐五年(1082)鄂州太守朱壽昌已罷職，新任太守為陳君瀚。

蘇軾《魚蠻子》云：「江淮水為田，舟楫為室居。魚蝦以為糧，不耕自有餘。異哉魚蠻子，本非左衽徒。連排入江住，竹瓦三尺廬。於焉長子孫，戚施且侏儒。擘水取魴鯉，易如拾諸途。破釜不著鹽，雪鱗芼青蔬。一飽便甘寢，何異獺與狙。人間行路難，踏地出賦租。不如魚蠻子，駕浪浮空虛。空虛未可知，會當算舟車。蠻子叩頭泣，勿語桑大夫。」【註】孔繁禮繫於此時。

【案】

青州：（元）脫脫等撰《宋史‧青州》載：「青州，望，北海郡，鎮海軍節度。建隆三年以北海縣置軍。淳化五年，改軍名。慶曆二年，初置京東東路安撫使。崇寧戶九萬五千一百五十八，口一十六萬二千八百三十七。貢仙紋綾、梨、棗。縣六：益都，望。壽光，望。臨朐，緊。博興，上。千乘，上。臨淄。上。」青州市，山東省濰坊市下轄市，為古「九州」之一。宋代與現代青州關係位置圖，見圖521。

齊安江：（宋）王象之撰《輿地紀勝‧卷四十九‧黃州‧景物下》載：「聚寶山，在州治之後，赤壁之上，山多小石，紅黃粲然，東坡所作《怪石供》即此石也。」聚寶山即位於赤壁之上，齊安江當指赤壁北側江水漸淤所形成的一條小江。

佛印禪師：雲居山佛印元禪師（1032－1098）俗姓林，名了元，字覺老，北宋饒州浮梁（今江西）人。幼時在竹林寺讀《楞嚴經》，不久出家，歷任淮山斗方寺、廬山開先寺、雲居山净因寺、廬山歸宗寺，丹陽金山寺、焦山寺、江西大仰山寺住持。蘇軾謫居黃州，佛印住廬山，兩人常有唱酬。野史中常有佛印與蘇軾鬥智的故事，哲宗元符元年圓寂，享壽六十七歲。

桃花寺：（宋）王象之撰《輿地紀勝》卷三十三《江南西路‧興國軍‧景物下》載：「桃花寺：在永興縣南五十里桃花尖山之下。寺中有甘泉，里人用以造茶，味勝他處，今茶號曰桃花絕品。」宋永興縣即今陽新，其位置，見圖522。

七月紀事。

【引】

蘇軾《赤壁賦》云：「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。……蘇子曰：『客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。』」【註】元豐五年(1084)七月二十八日作於黃州。

蘇軾《後赤壁賦》云：「是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予，過黃泥之坂。……時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：『赤壁之遊樂乎？』問其姓名，俯而不答。嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。」【註】元豐五年(1084)十月十七日作於黃州。

蘇軾《念奴嬌 (赤壁懷古)》云：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。」【註】元豐五年(1084)七月作於黃州。

【案】

蘇軾《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《念奴嬌 (赤壁懷古)》乃驚世之作，作於元豐五年(1084)七月至十月。三國赤壁之戰所言赤壁，依(宋)郎曄注《經進東坡文集事略‧卷一‧後赤壁賦‧後注》載：「《江下辨疑》云：『周瑜敗曹公於赤壁，三尺之童能道其事，然江漢之間，指赤壁者三焉，一在漢水之側，竟陵之東，即今復州。一在齊安郡之步下，即今黃州。一在江夏西南二百里許，今屬漢陽縣。」今稱赤壁，多以嘉魚縣西赤壁鎮之赤壁為準。

赤壁磯：《方輿勝覽‧山川》載：「赤壁山：《水經》載赤鼻山，《齊安拾遺》遂以赤鼻山為赤壁山，以三江下口為夏口，以武昌縣華容鎮為曹操敗走華容道，其說乖繆。」《弘治黃州府治‧山川》載：「赤壁山：在府城西北漢川門外，《一統志》云：「屹立江濱，截然如壁而有赤色，因名。一名赤壁磯，以為曹操敗走處，非也。」東坡作《赤壁賦》謂人言為周瑜破曹操處。赤壁磯位置千年未變，在明清城郭漢川門外，只是江岸已向西退卻1.5公里左右。赤壁磯面前水池海拔為28公尺，現長江水面冬季海拔10公尺，如果想像宋代，赤壁磯前為大片江水，且低下18公尺，則可顯其「江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。」之勢。赤壁磯位置，見圖523；赤壁磯現況，見圖524。蘇軾書前赤壁賦，見圖525。

《赤壁賦》全文如下：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗、牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲鳴嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然。正襟危坐，而問客曰：「何為其然也?」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之因於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎、且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食(適)。」

客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

《後赤壁賦》全文如下：

是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫， 人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：「有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？」歸而謀諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。」於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動；山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來；翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：「赤壁之遊樂 乎？」問其姓名，俛而不答。嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也 邪？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

七、八月紀事。

【引】

蘇軾《夜坐與邁聯句》云：「清風來無邊，明月翳復吐。（自）松聲滿虛空，竹影侵半戶。（邁）暗枝有驚鵲，壞壁鳴饑鼠。（自）露葉耿高梧，風螢落空廡。（邁）微涼感團扇，古意歌白紵。（自）樂哉今夕遊，復此陪杖屨。（邁）傳家詩律細，已自過宗武。短詩膝上成，聊以慰懷祖。（自）」【註】元豐五年(1082)秋作於黃州。

蘇軾《次韻和王鞏[王定國。]六首》其一云：「君談陽朔山，不作一錢直。巖藏兩頭虺，瘴落千仞翼。雅宜驩兜放，頗訝虞舜陟。暫來已可畏，覽鏡憂面黑。況子三年囚，苦霧變飲食。吉人終不死，仰荷天地德。我來黃岡下，欹枕江流碧。江南武昌山，向我如咫尺。春蔬黃土軟，凍筍蒼崖拆。此行我累君，乃反得安宅。遙知丹穴近，為斸勾漏石。他年分刀圭，名字掛仙籍。（君許惠桂州丹砂。）」其二云：「少年帶刀劍，但識從軍樂。老大服犁鋤，解佩付鎔鑠。雖無獻捷功，會賜力田爵。敲冰春搗紙，刈葦秋織箔。櫟林斬冬炭，竹塢收夏籜。四時俯有取，一飽天所酢。君生紈綺間，欲學非其腳。左右玉纖纖，束薪誰為縛。勿令聞此語，翠黛頩將惡。笑我一間茅，婦姑紛六鑿。」其三云：「欲結千年實，先摧二月花。故教窮到骨，要使壽無涯。久已逃天網，何須服日華。賓州在何處，為子上棲霞。（樓名。）其四云：「鄰裏有異趣，何妨傾蓋新。殊方君莫厭，數面自成親。默坐無餘事，回光照此身。他年赤墀下，玉立看垂紳。」其五云：「平生我亦輕餘子，晚歲人誰念此翁。巧語屢曾遭薏苡，廋詞聊復托芎藭。子還可責同元亮，妻卻差賢勝敬通。若問我貧天所賦，不因遷謫始囊空。」其六云：「君家玉臂貫銅青，下客何時見目成。勤把鉛黃記宮樣，莫教弦管作蠻聲。熏衣漸嘆衙香少，擁髻遙憐夜語清。記取北歸攜過我，南江風浪雪山傾。（君自南江赴任，不一過我。）」【註】元豐五年(1082)七、八月作於黃州。

《六硯齋三筆》卷一載：「蘇文忠竹石一卷，有題跋，絶俗神品也，録之：『昔嵗，余嘗偕方竹逸尋淨觀長老，至其東齋小閤中，壁有與可所畫竹石，其根莖脈縷，牙角節葉，無不臻理，非世之工人所能者。與可論畫竹木，於形既不可失，而理更當知，生死、新老、煙雲、風雨必曲盡真態，合於天造，厭於人意，而形理兩全，然後可言曉畫，故非達才明理，不能辨論也。今竹逸求余畫竹，因妄襲與可法則為之，并書舊事以贈。元豐五年八月四日，眉山蘇軾。』」又：「子瞻先生於元豐己未，自徐州移任呉興，日訪諸公高隠談詩較墨。興至，輒㸃染竹石、詞翰，隨贈所喜。若匪人，雖乞弗與也。越三載壬戌，先生責黃州，僕亦有事於黃。竹逸方君寄此卷素，以乞先生竹石。至則先生徃蘄水，俟旬餘始還，得拜覿於臨臯亭中，握手問故。飲半劇，述前望逰赤壁之勝，起而撫松長嘯，朗誦《赤壁賦》一過。僕知先生興酣矣，遂出卷頂懇，蒙慨然揮灑，復書『春夜行蘄水，過酒家飲酒，乘月至溪橋上，解鞍少休』《西江月》詞一闋賜。僕捧硯，竹若紫鳯回風，石如白雲出岫，書則豪放軼宕，如快馬斫陣而步伍自存。僕愧不知書，不敢管窺臆贊，然如釋迦牟尼現丈六金身，雖至愚至幼，靡不合掌稱佛者也。因識始末，并録先生詞以歸竹逸云：『照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱微霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏碎瓊瑶。解鞍欹枕緑楊橋[在今浠水。]，杜宇一聲春曉。』武林金鏡敬跋。」【註】元豐五年(1082)八月，蘇軾為方逸畫竹石，並跋。時竹逸之友金鏡來黃州。

（宋）賀鑄撰《慶湖遺老詩集》卷二《登黃鶴樓有懷蘇眉山[指蘇軾。]》序云：「時公謫居黃岡，壬戍八月彭城賦。」云：「登黃樓，望黃州。黃州望不見，樓下水東流。水流何可留，浮雲更悠悠。傷心澤畔客，憔悴楚蘭秋。」【註】元豐五年(1082)八月，蘇軾在黃，賀鑄在徐州任，登黃樓念蘇軾。

【案】

賀鑄：賀鑄（1052－1125），字方回，號慶湖遺老。北宋詞人，晚年隱居蘇州。《東都事略》卷一百十六《文藝九十九》載：「賀鑄，字方回，開封人也，孝惠皇后之族孫，授右班殿直。元祐中，用武易文，為通判泗州，又倅太平州。以卒。鑄好學，藏書萬卷，工文詞，尤長於樂府，有《慶湖遺老集》二十卷。」 （元）脫脫等撰《宋史‧賀鑄傳》載：「賀鑄字方回，衞州人，孝惠皇后之族孫。長七尺，面鐵色，眉目聳拔。喜談當世事，可否不少假借，雖貴要權傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭，人以為近俠。博學強記，工語言，深婉麗密，如次組繡。尤長於度曲，掇拾人所棄遺，少加檃括，皆為新奇。嘗言：『吾筆端驅使李商隱、溫庭筠常奔命不暇。』諸公貴人多客致之，鑄或從或不從，其所不欲見，終不貶也。初，娶宗女，隸籍右選，監太原工作，有貴人子同事，驕倨不相下。鑄廉得盜工作物，屏侍吏，閉之密室，以杖數曰：『來，若某時盜某物為某用，某時盜某物入于家，然乎？』貴人子惶駭謝『有之』。鑄曰：「能從吾治，免白發。」即起自袒其膚，杖之數下，貴人子叩頭祈哀，即大笑釋去。自是諸挾氣力頡頏者，皆側目不敢仰視。是時，江、淮間有米芾以魁岸奇譎知名，鑄以氣俠雄爽適相先後，二人每相遇，瞋目抵掌，論辯鋒起，終日各不能屈，談者爭傳為口實。元祐中，李清臣執政，奏換通直郎，通判泗州，又倅太平州。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志，食宮祠祿，退居吳下，稍務引遠世故，亦無復軒輊如平日。家藏書萬餘卷，手自校讎，無一字誤，以是杜門將遂其老。家貧，貸子錢自給，有負者，輒折券與之，秋毫不以丐人。鑄所為詞章，往往傳播在人口。建中靖國時，黃庭堅自黔中還，得其「江南梅子」之句，以為似謝玄暉。其所與交，終始厚者，惟信安程俱。鑄自裒歌詞，名東山樂府，俱為序之。嘗自言唐諫議大夫知章之後，且推本其初，出王子慶忌，以慶為姓，居越之湖澤所謂鏡湖者，本慶湖也，避漢安帝父清河王諱，改為賀氏，慶湖亦轉為鏡。當時不知何所據。故鑄自號慶湖遺老，有慶湖遺老集二十卷。」

陽朔山：即在今陽朔縣北方，關係位置，見圖525。

黃樓：黃樓在徐州，蘇軾知徐州，防洪有效，水退後建黃樓。

蘇轍曾撰《黃樓賦》：

熙寧十年秋七月乙丑，河決於澶淵，東流入鉅野，北溢於濟南，溢於泗。八月戊戌，水及彭城下，余兄子瞻適為彭城守。水未至，使民具畚鍤，畜土石，積芻茭，完窒隙穴，以為水備。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞東西北門，水皆自城際山。雨晝夜不止，子瞻衣制履屨，廬於城上，調急夫發禁卒以從事，令民無得竊出避水，以身帥之，與城存亡。故水大至而民不潰。方水之淫也，汗漫千餘里，漂廬舍，敗塚墓，老弱蔽川而下，壯者狂走無所得食，槁死於丘陵林木之上。子瞻使習水者浮舟楫載糗餌以濟之，得脫者無數。水既涸，朝廷方塞澶淵，未暇及徐。子瞻曰：「澶淵誠塞，徐則無害，塞不塞天也，不可使徐人重被其患。」乃請增築徐城，相水之衝，以木堤捍之，水雖復至，不能以病徐也。故水既去，而民益親。於是即城之東門為大樓焉，堊以黃土，曰：「土實勝水」。徐人相勸成之。轍方從事於宋，將登黃樓，覽觀山川，吊水之遺跡，乃作黃樓之賦。其辭曰：

子瞻與客遊於黃樓之上，客仰而望俯而歎曰：「噫嘻！殆哉！在漢元光，河決瓠子，騰蹙鉅野，衍溢淮泗，梁楚受害二十餘歲。下者為汙澤，上者為沮洳。民為魚鱉，郡縣無所。天子封祀太山，徜徉東方，哀民之無辜，流死不藏，使公卿負薪，以塞宣房。瓠子之歌，至今傷之。嗟惟此邦，俯仰千載，河東傾而南泄，蹈漢世之遺害。包原隰而為一，窺吾墉之摧敗。呂梁齟齬，橫絕乎其前，四山連屬，合圍乎其外。水洄洑而不進，環孤城以為海。舞魚龍於隍壑，閱帆檣於睥睨。方飄風之迅發，震鞞鼓之驚駭。誠蟻穴之不救，分閭閻之橫潰。幸冬日之既迫，水泉縮以自退。棲流枿於喬木，遺枯蚌於水裔。聽澶淵之奏功，非天意吾誰賴。今我與公，冠冕裳衣，設幾布筵，斗酒相屬，飲酣樂作，開口而笑，夫豈偶然也哉？」子瞻曰：「今夫安於樂者，不知樂之為樂也，必涉於害者而後知之。吾嘗與子憑茲樓而四顧，覽天宇之宏大，繚青山以為城，引長河而為帶。平皋衍其如席，桑麻蔚乎旆旆。畫阡陌之縱橫，分圓廬之向背。放田漁於江浦，散牛羊於煙際。清風時起，微雲霮䨴。山川開闔，蒼莽千里。東望則連山參差，與水背馳。群石傾奔，絕流而西。百步湧波，舟楫紛披。魚鱉顛沛，沒人所嬉。聲崩震雷，城堞為危。南望則戲馬之臺，巨佛之峰，巋乎特起，下窺城中，樓觀翱翔，巍峨相重。激水既平，渺莽浮空。駢洲接浦，下與淮通。西望則山斷為玦，傷心極目，麥熟禾秀，離離滿隰，飛鴻群往，白鳥孤沒，橫煙澹澹，俯見落日。北望則泗水湠漫，古汴入焉，彙為濤淵，蛟龍所蟠，古木蔽空，烏鳥號呼，賈客連檣，聯絡城隅。送夕陽之西盡，導明月之東出。金鉦湧於青嶂，陰氛為之辟易。窺人寰而直上，委餘彩於沙磧。激飛楹而入戶，使人體寒而戰栗。息洶洶於群動，聽川流之蕩潏。可以起舞相命，一飲千石，遺棄憂患，超然自得。且子獨不見夫昔之居此者乎？前則項籍、劉戊，後則光弼、建封。戰馬成群，猛士成林。振臂長嘯，風動雲興。朱閣青樓，舞女歌童。勢窮力竭，化為虛空。山高水深，草生郊墟。蓋將問其遺老，既已灰滅，而無餘矣。故吾將與子弔古人之既逝，閔河決於疇昔。知變化之無在，付杯酒以終日。」於是眾客釋然而笑，頹然就醉，河傾月墮，攜扶而出。

蘇軾《九日黃樓作》云：「去年重陽不可說，南城夜半千漚發。水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪。豈知還復有今年，把盞對花容一呷。莫嫌酒薄紅粉陋，終勝泥中千柄鍤。黃樓新成壁未乾，清河已落霜初殺。朝來白露如細雨，南山不見千尋剎。樓前便作海茫茫，樓下空聞櫓鴉軋。薄寒中人老可畏，熱酒澆腸氣先壓。煙消日出見漁村，遠水鱗鱗山齾齾。詩人猛士雜龍虎，（坐客三十餘人，多知名之士。）楚舞吳歌亂鵝鴨。一杯相屬君勿辭，此境何殊泛清霅。」

蘇軾《太虛以〈黃樓賦〉見寄，作詩為謝》云：「我在黃樓上，欲作黃樓詩。忽得故人書，中有黃樓詞。黃樓高十丈，下建五丈旗。楚山以為城，泗水以為池。我詩無傑句，萬景驕莫隨。夫子獨何妙，雨雹散雷椎。雄辭雜今古，中有屈、宋[屈原、宋玉。]姿。南山多磬石，清滑如流脂。朱蠟為摹刻，細妙分毫釐。佳處未易識，當有來者知。」徐州新建黃樓現況（蘇軾時，建於東城門上），見圖526。