三十年河東，三十年河西

——陝西學者話說蘇軾《淩虛臺》

王慶（陝西書畫藝術研究院副院長）  2017-06-17

世先有淩虛臺，再有蘇軾《淩虛臺記》，淩虛臺從茲名聲世播矣。今鳳翔東湖淩虛臺已非古陳氏之淩虛臺，故可謂蘇新臺。

古臺在宋鳳翔府，千載之後，舊府煙滅，瓦礫不存，土丘何在？慨世間風雨厲也。正如蘇子文中所言：「物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時，豈知有淩虛臺耶？廢興成毀，相尋於無窮，則臺之複為荒草野田，皆不可知也」。故臺今無存，蘇子之言應諾。世事之萬變，若民諺之「三十年河東，三十年河西」。無常也，無常恒也。人之之未知，不若江山萬古存久定。人之之過客，物之之往復，往之之物事，均已往而言極。欲求永，非能永，概一。帝王將相，一抔黃土；小民百姓，荊棘草藜，一如矣。宋時蘇論唐仁壽宮已不存，方兩三百載，陳氏淩虛臺，往過已近千載，豈能存在？鋼制鐵樓，產權言明僅七十年，世人爭占取之，以為子孫永受，豈不可笑！傻乎？呆乎？愚乎？非也！皆欲鑄萬世業，漁萬事利，不明事理。

世人盡說蘇子大才。一生文卷煌煌，萬世傳頌，法書詞畫，後學盡仿。其不知，蘇子尚有年少輕狂時。陳氏希亮公大哉，胸可行舟矣。蘇子少年，二十六歲進士及第，親面聖。任鳳翔簽書通判，職文兩炳，何不「少年狂」。與陳有隙，諷喻陳氏，陳氏不露慍色，嚴束蘇子而愛不露，蘇不知。陳盡其文，全彰與臺。後人只從《古文觀止》知蘇氏高論，而不知陳氏嚴於蘇子之仁愛，陳氏之胸襟，余文為陳公彰之。

今之東湖新臺，吾謂之蘇新臺。系乃清末民初之數建，宏偉不甚，古韻仿佛。今偏隅一方，與喜雨亭相望。高伸手可觸天雲，危樓也。重建蓋因社會發展，民思舊故，念蘇子也。既可憑弔文人又可臨風望遠，算勝臺也。臺之生，因蘇文，人之瞻，非眺山。看世上宏構日出，水泥碉堡，鱗次櫛比，浮華滿眼。人皆占欲存久矣，淩虛故臺，可以為鑒。若永存，必附文。文是魂，物是身。