十五、建功路大樓公寓

眷村所在地，原本多在城市外圍邊緣，且眷村建築多已老舊，加上原建築材料亦屬簡陋，故常發生漏水或傾塌情形。到了民國八十年底，政府有計畫的將眷村老建築拆遷建成高樓公寓，或者幾個眷村合成一個公寓式建築。貿易八村經過居民同意，遷至公學新村大樓公寓，原址再拆除改建為國宅。

【註五十八】侯氏家族現在於新竹建功路所住的公寓大樓位置見圖090。居住大樓航拍圖及側面照片，見圖091。

民國九十三年(2004)10月，我們家搬到現在的地方居住。此時四個結婚的女兒都早有了自己的兒女。

大女兒侯成華：長子洪師凱出生於民國六十五年(1976)，媳游柏瑩；次子洪師傑出生於民國六十八年(1979)，媳廖慧如。

二女兒侯澎蕊：長子黃上原出生於民國六十八年(1979)；次子黃繼寬出生於民國七十一年，媳李靜怡。

三女兒侯銘新：長女楊怡之出生於民國七十一年(1982)，婿林立軍；次女楊雋之出生於民國七十八年(1989)，婿陳威廷。

五女兒侯璿：子徐翔之出生於民國八十二年(1993)；女徐敏之出生於民國八十四年(1995)。

除了分到的住宅以外，我們家族也買了（或事先在貿易八村頂了）幾戶房屋，目前在四樓共有四戶，四女兒成睿與我們兩老夫妻住在四樓左側兩個單位；另一邊是大女兒侯成華的大兒子住了一戶；三女兒侯銘新也住一戶。七樓是二女兒侯澎蕊的兩戶。

令我感到欣慰的一件事是，我的外孫、外孫女們從小也都努力上進，沒有讓大人操過心，外孫與外孫女，這幾年又給我添了八個曾外孫與外孫女。

我的外孫與外孫女們目前都有穩定的工作，這也是讓我放心、安心、歡心之處：

大女兒侯成華：長子洪師凱現服務於工研院食品研究所，次子洪師傑現在於和碩科技股份有限公司就職。

二女兒侯澎蕊：長子黃上原現於上海經營餐飲業；次子黃繼寬現服務於臺灣英帝國菸草公司。

三女兒侯銘新：長女楊怡之在英國讀的研究所，曾在新竹光復高中教英文，現隨先生旅居新加坡。次女楊雋之於日本關西大學研究所畢業，現在於清華大學工作。

五女兒侯璿：兒子現就讀清華大學碩二，女兒現於上海廣告公司工作。

【註五十九】侯履五先生與劉國珍女士在臺家族全福，見圖092。侯履五先生與劉國珍女士一些值得保存的紀念性證書影本，見圖093。

【註六十】劉國珍女士被外孫們稱為「冠軍奶奶」之攝影，見圖094。民國一百零六年(2017)侯成睿過生日，父母與四姐妹合影於龍潭渴望園區聚餐，見圖095。

【註六十一】民國一百零六(2017)年12月，於宜蘭威斯汀酒店家庭旅遊攝影，見圖096。民國一百零七年(2018)12月，三女侯銘新小孫女過生日，於新竹國賓飯店聚餐合影，見圖097。

【註六十二】民國一百零八年(2019)年春節期間，父母與家人攝影於侯成睿所購新屋，見圖098。民國一百零八年(2019)5月，母親節暨侯履五先生過生日，於新竹煙波飯店家庭聚餐，見圖099。

【註六十三】民國一百零九年(2020)春節期間於家中用餐，見圖100。大女兒侯成華之小兒子洪師傑結婚照片，見圖101。三女侯銘新之大女兒楊怡之結婚照片，見圖102。三女侯銘新之小女兒楊雋之結婚照片，見圖103。

補充資料：星雲法師的叮嚀

家庭和諧的條件：

每個人都希望自己的家庭是溫暖的、可愛的。尤其所謂「一家之計在於和」，一個家庭最難能可貴的是和諧的氣氛。但是「和諧」並不是你想要就有，它必須是在家裡成員共同營造下才能擁有。什麼是家庭和諧的條件？有四點：

第一、和合無諍，快快樂樂：一個家庭裡要和諧，必須每一個人在思想見解上，相互了解，在生活習慣上，相互尊重，才能和合無諍，快樂相處。尤其每個人都會一些自己的想法，無論是長輩、後輩，要相互了解尊重，忍讓包容，日子才會歡喜好過。

第二、讚美尊敬，和和氣氣：無論是父母、長輩、兒女，大多希望被鼓勵、被讚美，受到肯定與尊敬。因此，雖然是一家人，彼此可以直心相對，但也要相互給予一些讚美、尊敬的語言，才會增進和諧的氣氛。有了讚美，有了尊敬，生活會增添活力，生命會增長信心，內在會增強力量，家人會感到生活的快樂幸福。

第三、慈悲助人，親親愛愛：所謂：「不是一家人，不進一家門。」既是一家人，就要慈悲以對，相互幫忙。如果我們對家人都沒有一點幫助，沒有一些慈悲，彼此感受不到一點恩惠情義，怎會建立深厚的感情？因此，父母對子女、兒孫，要普施慈愛，為人子女者，也要對父母長上、親朋好友，給予孝順、尊敬、仰慕、協助，彼此才會親愛相處。

第四、節儉勤勞，誠誠懇懇：有謂：「耕種田要朝朝到，庭園地要朝朝掃」，這是傳統農業社會勤儉持家、誠懇樸實的生活典範。就是到了現在工商社會，「成由儉，敗由奢」的明訓，仍是每一個家庭所應謹記戒慎的。能夠節儉勤勞、誠懇謹慎，必能建立平安之家、和樂之家。

《佛光菜根譚》有云：「家內和睦者，家道必昌；外事和睦者，外事必辦。」以上這四點家庭和諧的條件，是營造幸福家庭所應努力的方向。

第一、和合無諍，快快樂樂。

第二、讚美尊敬，和和氣氣。

第三、慈悲助人，親親愛愛。

第四、節儉勤勞，誠誠懇懇。

人要活在希望裡：

人生有希望就會活得精彩。希望明天天氣晴朗，希望明天朋友來訪，希望明天新書寄到，希望後院小花早日開放。甚至希望聽一場好的講演，希望讀一本好的書籍，希望交一個善良的朋友，希望找一份好的職業，希望有一份固定的薪水，希望擁有一間小屋，希望有個知心的朋友，希望不如意的事情都能遠離。人生因為有這許多希望，日子才會過得快樂，生活才會富有情調。

希望是生命的動力，有希望的人生才能活出意義。我們的希望到底在那裡呢？略述如下：

一、希望在明天：經過一夜的休息，精神、體力恢復，明天又可以活力充沛的在自己喜愛的工作上繼續衝刺，怎麼不令人歡喜，怎麼不是充滿希望的一天呢？

二、希望在前面：有一隻小狗一直繞著自己的尾巴轉，大狗問牠：「為什麼你要這樣轉呢？」小狗說：「聽說狗的幸福、希望就在尾巴上，我要把它抓住。」大狗說：「只要你往前走，幸福、希望不就跟著你走了嗎？」所以，希望在那裡呢？希望就在你的前面。

三、希望在早起：所謂「早起的鳥兒有蟲吃」，早起可以享受新鮮的空氣，享受寧靜的環境。早起可以讀讀書、看看報，計畫一天的工作，如此從容不迫的過一天，怎麼會不感到歡喜呢？

四、希望在勤勞：成功是每個人的希望，要讓希望不落空，就必須勤勞付出。所以，勤勞就有希望。

五、希望在學習：學習一種語言，學習一項技能，學習慈悲，學習給人，學習快樂，學習熱誠，學習是人生的原動力，是人生的希望所在。

六、希望在主動：希望不能等別人給我，希望要自己主動去創造。主動把家裡打掃乾淨，主動拜訪朋友，主動完成作業，主動計畫未來；凡事主動，就有熱誠，就有希望。

七、希望在發心：發心幫助他人完成一件好事，發心幫助他人閱讀一本好書，發心到醫院裡做義工，發心到寺院裡禮佛誦經。有了發心就有動力，有動力就有希望。

八、希望在結緣：每天要想：我今天如何與朋友結緣呢？我今天能為社會做些什麼好事呢？我今天能幫助弱勢者做些什麼呢？就把今天當作「為人日」吧！為你、為他、為大眾，心裡所想都是助人，就不會為自己的一切患得患失，人生自然會充滿希望。

希望是非常美好的，有希望就有樂趣，有希望就有成就，有希望就有未來。希望在那裡呢？希望原來就在我們的心裡！

和樂家庭：

《法句經》云：「居家事父母，治家養妻子，不為空而行，是為最吉祥。」《無量壽經》也載：「世間人民、父子、夫婦、家室、中外親屬，當相敬愛，無相憎嫉，有無相通，無得貪惜，言色常和，莫相違逆。」果真家庭能如此，那是真是人間吉祥事。以下有四點，也提供做為建立「和樂家庭」的參考：

第一、上慈下孝，闔家和樂：家不是光靠一個人的努力就能和樂，而是要全家上下一心，共同創建。所謂「同體共生」，家裡的每一個份子，更是彼此共生共榮，因此，要建立和樂家庭，上慈下孝，是每個人的責任。

第二、夫婦融洽，相敬如賓：所謂「夫有義，婦有德」，夫婦同心同德，家庭一定融洽。但是假如夫妻相處不和，互相怨恨，這是兒女的不幸，受害的是整個家庭。因此夫婦雖然是不同個體，關係至為密切，無論人前還是人後，都要恩愛親暱，彼此尊重，才能建立良好的家庭關係。

第三、兄友弟恭，上下有序：一個家庭，無論年齡大小，大家恪守本分，禮讓和諧，必能井然有序。尤其兄弟姐妹之間要互相尊敬，如古人所云：「父子和而家不退，兄弟和而家不分。」彼此愛護，才能和諧融洽。否則兄弟鬩牆，只會造成父母的傷痛，削弱家庭的力量。

第四、敦親睦鄰，守望相助：平時要親人鄰居多往來，即使只是一個禮貌性的招呼、一點小小的物質結緣、一句讚美關懷的語言、一些好處利益的分享，都會回報到自己的身上，帶來善美的因緣。尤其現代人大都居住在社區裡，彼此關照更形重要，守望相助，就能遏止小偷、壞人的覬覦。人我相助，就是天堂；鄰里相敬，即是淨土。天堂就在自己家中，淨土就在居住的社區裡。

古人說：「家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。」兄友弟恭，夫義妻賢，中外和樂，必致禎祥。以上這四點，是「和樂家庭」的條件與助力。

第一、上慈下孝，闔家和樂。

第二、夫婦融洽，相敬如賓。

第三、兄友弟恭，上下有序。

第四、敦親睦鄰，守望相助。

【註】上文摘自星雲大師語錄。