你能放棄你佔有的地盤麼？

李常生 3/6/2010  台北 2021/10/28 修正

地盤有很多種不同的說法，主要的是空間和物質性兩種，也可以從善惡來分或從市場來分，另外就是以團體佔有與私人占有兩種分法；也可從霸占位置來分，表示自己佔有的空間、人群和團體等。

本文僅從個人佔有方面來探討一些無分善惡的「地盤空間」。比如你想提升你的地位，你始終想霸佔住你參與的某個協會的主席，或者你總想主導著某個同學會，或者你總想成為某個團體的意見領袖等，因為有了佔有欲，你就會不小心的處心積慮的排擠別人，或者不讓賢者得勢！這種佔有欲看似仁者多勞，在許多人掌聲中顯出自己的成就感，實則是想搶位子以光耀自己。

歐美先進國家講究的是制度與體系，是法治；中國人講究的是人道，是人治。特別是三不管的非正式團體，反正也沒規定要誰當頭？或者當幾年就要換頭？看似有些能者或熱心人士從此就罷佔其位，特別是當地方的小鄰長、村長、里長、自治會的委員與理事長等。我的一個四十幾歲的朋友想在地方選村長，好好為村民做點事情，但是聽說該村村長採輩份制，誰的輩份高才有資格參選，還有就是靠家族旺才有可能選的上。

即使我的一些老同學會，也都是由幾個常年在社會上自認為有身份地位的人所把持，變成永久性(已經過了快四十年)象徵並堅決反對輪選制。網路發達以後，也出現了一些意見領袖，每幾天就用email寄給每一位同學（或者到處發Line文），表示他在同學中的份量，如果你要是多寫點東西也寄給同學，這位意見領袖就像是要喪失舞台一樣的拼命想奪回此「虛擬地盤」。

由這些簡單的例子就可以看得出，每個人都在把持著一些是是非非的正式或虛擬地盤，只是自己都不知道，是在佔位置、佔地盤，這其中必然是會影響到一些情願隱於市的賢人雅士，賢者出不了頭，群體中的創意也往往多受限制；而同時，自己也會因為經常處於「處心積慮的憂鬱」，而讓自己執著在一些事情上，內心往往糾纏不斷而無法過簡單平靜的生活。

布袋和尚一直喜歡講「放下吧！放下你的執著！放下你心中的一些矜持」，這故事聽來簡單，但做起來真是不容易，任何小地盤如有人碰觸，都會讓你心急如火，想趕快搶回來。

我皈依的廣欽老師傅(人稱水果大師)有遺言「無來無去」，人生來無影，去無蹤，何有罫礙？何必執著？讓掉你的地盤，天不會垮掉，明日太陽依舊上昇，而對你又有何損失？正好空出大肚填裝那清風與明月，人生如果知己少，那就倚石靠樹眠，陽光灑在臉上，你的心裡就有了光。我也信天主教，七歲領洗，天主教的教義中亦是叫你敞開心胸來接受這個世界，放下罷！別管那些不該你管，或者不該你去操心的一些瑣碎雜務。

無論是什麼地盤？該放下的時候就放下，在最光輝的那一刻收手，否則等你往生的那一刻(或者進天堂以後)，就會給後世帶來更多的煩惱與漣漪似的震動。中國人最忌諱在老人生前分好財產，多半在死後讓兒女你強我奪；也有人過早分給兒女財產，而被兒女拋棄的；一切就要看智慧了。

別整天看無聊的電視、滑手機等，針對許多事情，花點時間多思考吧！幾千年後，這裡還會留有什麼？你的名字？還是你家的房子？大約屆時所有的地上物都變成了灰燼了吧？