拾、必然走向終點

走向終點是一種必然

留下任何痕跡都沒有必要

我今年72歲(生於1949年1月30日)，我寫完並出版了兩本書：《蘇軾行蹤考》、《蘇轍行蹤考》。由於疫情持續不斷的擴散，何時可以再回武漢大學？我完全不敢推測，因此，我在網路上向武漢大學文學院博士班提出，辦了結業手續。

我因為多病，幾種難以治療的大病纏身，隨時會倒地不起。有計劃再去考台灣華梵大學的類似佛教專業的博士班，比較有興趣研究兩個方面的主題：第一、蘇軾、蘇轍與佛經、佛教之間的關係。第二、佛教驅魔驅鬼的方式。

今年下半年希望能夠撰寫幾十篇與蘇軾、蘇轍有關的短論文，發表在適當的刊物上。

以我身體健康來觀察，加上醫生的一再警告，我自己何時會突然倒下？自己沒有一丁點兒的把握。其實自己老早就盤算（或者說是期望）能夠死在75歲以前，但是誰都拿不準，有些事情是天機，人是想不通，也無法預料得到。

不論怎麼說，我已經走在生命的邊緣，自己所撰寫的《蘇軾行蹤考》和《蘇轍行蹤考》還有許多要更正之處，大約花上兩年的時間才能修改完畢，也是由於健康、時間的壓力，提早出書。也與濟南的王金偉教授談過，期望他於十年後開始陸續修改，正式再版上市，提供天下有意接續研究的讀者。

我最終必然會漫步走到終點，只是時間、地點無法完準預測。自己一生中做對了很多好事，也荒唐做錯了很多事。近二十多年來沒有抽過烟、喝過酒，從來沒有參與賭博、打麻將、玩橋牌等。生活很枯燥，但也很紮實為人類貢獻了一己之力。

一生中最仰慕的人是蘇軾和蘇轍，愈到晚年，兄弟二人對我的影響也愈大，我也逐漸能夠吸收兩人的特色、個性的特質和豁達的開朗個性。長年研讀蘇軾、蘇轍是我的福氣。

我總是在問自己？活著的目的與意義？還包括了活著的心境和意境？好強、與人爭鬥始終是我的缺點，這兩年來也逐漸的理解了楊绛先生的這句話：「世界是自己的，與他人毫無關係。」我不需要並期盼外界的總總認可，也不需要與外界任何人競爭。因為世界是我自己的，與他人毫無關係。追求一生，才發現「人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。」

這一生，時時刻都在面對的海峽兩岸的關係，兩岸各黨、各派都各有自己的想法、看法與做法。我因為自1988年起，經常來往大陸做生意、探望親友，或者規劃與興建房屋。近二十年來又在大陸讀了三個博士，因此對兩岸關係的看法實在有一定的深度，但是兩岸的老百姓都有各自的矜持，現在，其實找不到一個能滿足大家的定論。對於這個問題與最終的解決辦法，不能多談，只能讓下一代的人逐漸去解開心中的枷鎖。

我花了太多的時間在各個層級、專業的學校內當學生，忽略了對自己家庭（包括妻子、兒女）的照顧，一方有所得；一方必有所失。我從來不希望其他人學習我，步我的後塵，每個人有每個人的際遇。

我花了很多金錢、時間在讀書與研究，並且花了很多時間撰寫《蘇軾行蹤考》、《蘇轍行蹤考》，寫到最後，愈發感覺名利是空，還不如清風、明月清觸自己的心靈。因此，最後僅在台灣申請書號出版此書，電子檔免費贈送天下所需要的讀書人。自己希望餘年中平靜的生活，不去打擾、影響任何人。各人有個人的生活與處世方式，也有自己的生活價值觀。

我們只需記住，盡其所能，往善良的道路行走，不要回頭看，不要擔憂與執著。能把現在的自己顧好了，也把家庭照顧好了，有餘力時，再為人類多做一些事情。

自50歲起，我對於自己有一個要求，無論我的居住地是在哪裡？在實質上、心裡上，我都認為自己是一個世界公民，一個地球村的村民。我沒有任何理由歧視、瞧不起任何一個其他的民族、國家、社會、群體、個人，因為我也是其中之一。這件事，說起來簡單，做起來不易，必須時時提醒自己，我也不過是人類其中平凡的一員，沒有任何驕傲之處，足以讓自己歧視他人；也不應該被他人（民族、國家、社會、群體、個人）所歧視。

地球暖化、各種疫情、環境污染、資源耗盡、戰爭饑荒與恐攻事件是這個世紀，人類需要面對的嚴肅問題，只是至今，全球各國、各民族都保持著自私自利性與嚴重的排他性，永遠都處於反團結、反合作的窘境。美國本身，也正在剝去領導身份的地位。世界少了一個公正的警察，或者說是少了一位領導隊長。地球事端愈來愈複雜，所面臨的危險性愈來愈明顯，我們能解決的手段，愈來愈顯得微不足道。

我的故鄉是河北省滄州獻縣南魏家莊，只是生在常州，幼時住過桃園龜山，中學時住過板橋；再後住在新北市中和區；有十年的時間住在南京；有三年住在武漢。喜歡長江經常在鎮江、南京、武漢、黃州看長江，想起崔顥所作《黃鶴樓》詩：

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

故鄉的概念逐漸模糊，或許正如蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》所云：

「萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。」