《飛燕外傳》全文
趙后飛燕，父馮萬金。祖大力，工理樂器，事江都王協律舍人。萬金不肯傳家業，編習樂聲，亡章曲，任為繁手哀聲，自號凡靡之樂。聞者心動焉。江都王孫女姑蘇主，嫁江都中尉趙曼。曼幸萬金，食不同器不飽，萬金得通趙主。主有娠，曼性暴妒，且早有私病，不近婦人。主恐，稱疾居王宮。一產二女，歸之萬金，長曰宜主，次曰合德，然皆冒姓趙。宜主幼聰悟，家有 彭祖 方脈之書，善行氣術，長而纖便輕細，舉止翩然，人謂之飛燕。合德膏滑，出浴不濡，善音辭，輕緩可聽。二人皆出世色。
萬金死，馮氏家敗，飛燕妹弟流轉至長安，於時人稱趙主子，或云曼之他子。與陽阿主家令趙臨共里巷，托附臨，屢為組文剌繡，獻臨，臨愧受之。居臨家，稱臨女。臨常有女事宮省，被病，歸死。飛燕或稱死者。飛燕妹弟事陽阿主家為舍直，常竊效歌舞，積思精切，聽至終日，不得食。待直貲服疏苦財，且顓事膏沐澡粉，其費亡所愛，共直者指為愚人。
飛燕通鄰羽林射鳥者，飛燕貧，與合德共被，夜雪期射鳥者于舍旁。飛燕露立，閉息順氣，體溫舒亡疹粟。射鳥者異之，以為神仙。飛燕緣主家大人得入宮召幸，其姑妹樊懿為丞光司亦者，故識飛燕與射鳥兒事，為之寒心。及幸，飛燕瞑目牢握，涕交頤下，戰栗不迎帝。帝擁飛燕，三夕不能接，略無譴意。宮中素幸者從容問帝，帝曰：“豐若有余，柔若無骨，遷延謙畏，若遠若近，禮義人也，寧與女曹婢脅肩者比邪？”既幸，流丹浹藉，懿私語飛燕曰：“射鳥者不近女邪？”飛燕曰：“吾內視三日，肉肌盈實矣。帝體洪壯，創我甚焉。”飛燕自此特幸后宮，號趙皇后 。
帝居鴛鴦殿便房，省帝簿。懿上簿，懿因進言：“飛燕有女弟合德，美容體，性醇粹可信，不與飛燕比。”帝即令舍人呂延福以百寶鳳毛步輦車迎合德。合德謝曰：“非貴人姊召不敢行，愿斬首以報宮中。”延福還奏。懿為帝取。后五采組文，手藉為符，以召合德。合德新沐，膏九回沉水香。為卷發，號新髻；為薄眉，號遠山黛；施小朱，號慵來妝。衣故短繡裙小袖李文襪。帝御雲光殿，帳使樊懿進合德，合德謝曰：“貴人姊虐妒，不難滅恩。受恥不愛死，非姊教，愿以身易恥，不望旋踵。”音詞舒閑清切，左右嗟賞之嘖嘖。帝乃歸合德。
宣帝時，披香博士淖方成，白發教授宮中，號淖夫人，在帝后唾曰：“此禍水也，滅火必矣！”帝用樊懿計，為后別開遠條館，賜紫茸雲氣帳，文玉幾， 赤金九層博山緣合。懿諷后曰：“上久亡子，宮中不思千萬歲計邪？何不時進上求有子？”后德懿計，是夜進合德，帝大悅，以輔屬體，無所不靡，謂為溫柔鄉。謂懿曰：“吾老是鄉矣，不能效武皇帝求白雲鄉也。”懿呼萬歲，賀曰：“陛下真得仙者。”上立賜懿鮫文萬金，錦二十四疋。合德尤幸，號為趙婕妤。婕妤事后，常為兒拜。后與婕妤坐，后誤唾婕妤袖，婕妤曰：“姊唾染人紺袖，正似石上華，假令尚方為之，未必能若此衣之華，以為石華廣袖。”后在遠條館，多通侍郎宮奴多子者，婕妤傾心翊護，常謂帝曰：“姊性剛，或為人構陷，則趙氏無種矣。”每泣下凄惻，以故白后奸狀者，帝輒殺之。侍郎宮奴鮮绔蘊香恣縱，棲息遠條館，無敢言者。后終無子。后浴五蘊七香湯，踞通香沉水坐，燎降神百
蘊香。婕妤浴豆蔻湯，傅露華百英粉。帝嘗私語樊懿曰：“后雖有異香，不若婕妤體自香也。”
江都易王故姬李陽華，其姑為馮大力妻。陽華老歸馮氏，后姊弟母事陽華。陽華善賁飾，常教后九回沉水香，澤雄麝臍，內息肌丸。婕妤亦內息肌丸，常試，若為婦者，月事益薄。他日，后言於承光司劑者上官嫵。嫵膺曰：“若如是，安能有子乎？”教后煮美花滌之，終不能驗。真臘夷獻萬年蛤，不夜珠，光彩皆若月，照人亡妍丑，皆美艷。帝以蛤賜后，以珠賜婕妤。后以蛤妝五成金霞帳，帳中常若滿月。久之，帝謂婕妤曰：“吾晝視后，不若夜視之美，每旦令人忽忽如失。”婕妤聞之，即以珠號為“枕前不夜珠”為后壽，終不為后道。帝言，始加大號。婕妤奏書於后曰：“天地交暢，貴人姊及此令吉光登正位為先人休不堪喜豫，謹奏上二十六物以賀：金屑組文茵一鋪，沉水香蓮心碗一面，五色同心大結一盤，鴛鴦萬金錦一疋，琉璃屏風一張，枕前不夜珠一枚，含香綠毛貍藉一鋪，通香虎皮檀象一座，龍香握魚二首，獨搖寶蓮一鋪，七出菱花鏡一奩，精金筘環四指，若亡絳綃單衣一襲，香文羅手藉三幅，七回光雄肪發澤一盎，紫金被褥香爐三枚，文犀辟毒箸二雙，碧玉膏奩一合。”使侍兒郭語瓊拜上。后報以雲錦五色帳，沉水香玉壺。婕妤泣怨帝曰：“非姊賜我，死不知此器。”帝謝之，詔益州留三年輸，為婕妤作七成錦帳，以沉水香飾。
婕妤接帝於太液池，作千人舟，號合宮之舟；池中起為瀛洲，榭高四十尺，帝御流波文觳無縫衫，后衣南越所貢雲英紫裙，碧瓊輕綃。廣榭上，后歌舞歸風送遠之曲，帝以文犀簪擊玉甌，令后所愛侍郎馮無方吹笙，以倚后歌中流。歌酣，風大起，后順風揚音，無方長吸細裊與相屬，后裙髀曰：“顧我，顧我！”后揚袖曰：“仙乎，仙乎！去故而就新，寧忘懷乎？”帝曰：“無方為我持后！”無方舍吹持后履。久之，風霽，后泣曰：“帝恩我，使我仙去不待。”悵然曼嘯，泣數行下。帝益愧愛后，賜無方千萬，入后房闥。他日，宮姝幸者，或襞裙為縐，號曰“留仙裙” 。
婕妤益貴幸，號昭儀，求近遠條館。帝作少嬪館，為露華殿、含風殿、博昌殿、求安殿，皆為前殿；后殿又為溫室、凝缸室、浴蘭室，曲房連檻，飾以黃金白玉，以璧為表里，千變萬狀，連遠條館，號通仙門。
后貴寵，益思放蕩，使人博求術士，求匪安卻老之方。時西南比波夷致貢，其使者舉茹一飯，晝夜不臥。偃典屬國上其狀，屢有光怪。后聞之，問何如術。夷人曰：“吾術天地平、生死齊，出入有無，變化萬象而卒不化。”后令樊懿弟子不周遺千金，夷人曰：“學吾術者，要不淫與謾言。”后遂不報。他日，樊懿侍后浴，語甚歡，后為樊懿道夷言。懿抵掌笑曰：“憶在江都時，陽華李姑畜斗鴨水池上，苦獺嚙鴨，時下朱里芮姥者求捕獺貍。獻姥謂姑曰：‘是貍不他食，當飯以鴨。’姑怒，絞其貍。今夷術真似此也。”后大笑曰：“臭夷何足污吾絞乎！”
后所通宮奴燕齊鳳者，雄捷能超觀閣，兼通昭儀。赤鳳始出少嬪館，后適來幸，時十月五日。宮中故事，上靈安廟。是日吹塤擊鼓，歌連臂踏地，歌赤鳳來曲。后謂昭儀曰：“赤鳳為誰來？”昭儀曰：“赤鳳自為姊來，寧為他人乎？”后怒以杯抵昭儀裙曰：“鼠子能嚙人乎？”昭儀曰：“穿其衣，見其私足矣，安在嚙人乎？”昭儀素卑事后，不虞見答之暴，孰視不復言。樊懿脫簪叩頭出血，扶昭儀為拜后。昭儀拜，乃泣曰：“姊寧忘共被夜長，苦寒不成寐，使合德雍姊背邪？今日垂得貴，皆勝人，且無外搏。我姊弟其忍內相搏乎？”后亦泣，持昭儀手，抽紫玉九雛釵為昭儀簪髻乃罷。帝微聞其事，畏后不敢問，以問昭儀。儀曰：“后妒我爾，以漢家火德，故以帝為赤龍鳳。”帝信之，大悅。
帝嘗早獵，觸雪得疾，陰緩弱不能壯發，每持昭儀足，不勝至欲，輒暴起。昭儀常轉側，帝不能長持其足。樊懿謂昭儀曰：“上餌方士大丹，求盛不能得，得貴人足，一持暢動，此天與貴妃大福，寧轉側俾帝就邪？”昭儀曰：“幸轉側不就，尚能留帝欲，亦如姊教帝持，則厭去矣，安能復動乎？”
后驕逸，體微病，輒不自飲食，須帝持匙箸，藥有苦口者，非帝為含吐不下咽。昭儀夜入浴蘭室，膚體光發占燈燭，帝從幃中竊望之，侍兒以白昭儀。昭儀覽巾，使徹燭。他日，帝約賜侍兒黃金，使無得言。私婢不豫約中，出幃值帝，即入白昭儀。昭儀遽隱辟。自是帝從蘭室幃中窺昭儀，多袖金，逢侍兒私婢，輒牽止賜之。侍兒貪帝金，一出一入不絕。帝使夜從帑益至百餘金。
帝病緩弱，太醫萬方不能救，求奇藥，嘗得慎恤膠遺昭儀。昭儀輒進帝，一丸一幸。一夕，昭儀醉進七丸，帝昏夜擁昭儀居九成帳，笑吃吃不絕。抵明，帝起御衣，陰精流輸不禁，有頃，絕倒。挹衣視帝，餘精出涌，沾污被內。須臾帝崩。宮人以白太后。太后使理昭儀，昭儀曰：“吾持人主如嬰兒，寵傾天下，安能斂手掖庭令爭帷帳之事乎？”乃拊膺呼曰：“帝何往乎？”遂歐血而死。
伶玄自敘：伶玄，字子于，潞水人。學無不通，知音，善屬文。簡率，尚真樸，無所矜式。楊雄獨知之。然雄貪名矯激，子于謝不與交，雄深慊毀之。子于由司空小吏歷三署，刺守州郡，為淮南相，入有風情。哀帝時，子于老休，買妾樊通德。通德，懿之弟子不周之子也。有才色，知書，慕 司馬遷《史記》。頗能言趙飛燕姊弟故事。子于閑居命言，厭厭不倦。子于語通德曰：“斯人俱灰滅矣，當時疲精力，馳鶩嗜欲蠱惑之事，寧知終歸荒田野草乎？”通德占袖，顧視燈影，以手擁髻，凄然泣下，不勝其悲。子于亦然。通德奏子于曰：“夫淫于色，非慧男子不至也。慧則通，通則流，流而不得其防，則百物變態為溝為壑，無所不往焉。禮儀成敗之說，不能止其流。惟感之以盛衰奄忽之變，可以防其壞。今婢子所道趙后姊弟事，盛之至也；主君悵然有荒田野草之悲，哀之至也。婢子拊形屬影，識夫盛之不可留，衰之不可推。俄然相緣奄忽，雖婕妤聞此，不少遣乎？幸主君
著其傳，使婢子執研削道所記。”於是撰《趙后別傳》。子于為河東都尉；班躅為決曹，得幸太守，多所取受。子于召躅，數其罪而撮辱之。躅從兄子彪，續司馬《史記》，絀子于，無所收錄。
《趙飛燕外傳》的情節在宋代一度廣為士大夫文人熟知，如宋人樂史所著《楊太真外傳》中提到「漢成帝獲趙飛燕，身輕欲不勝風」，還編排道，唐玄宗拿這個典故與豐腴的楊貴妃開玩笑說：「如果是妳，多大風也吹不走！」宋代詞人張炎〈疏影·詠荷葉〉一詞詠亭亭碧荷的高潔，便以趙飛燕被風吹起的裙裾形容卓立水面的荷葉：「回首當年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折。」很自然的，這個既美感又生動的情節激發了想像的漣漪。【註】本文摘自《千年美人》，作者：孟暉，時報出版。
